martes, 17 de abril de 2018

El Ajedrez.

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En cada fase del juego, el jugador es libre de elegir entre varias posibilidades, pero cada movimiento traerá consigo una serie de consecuencias ineluctables, de modo que la necesidad delimita la libre elección cada vez más, apareciendo al final del juego no como fruto del azar, sino como resultado de leyes rigurosas.

Se revela aquí no sólo la relación entre voluntad y destino, sino también entre libertad y conocimiento... Dicho de otro modo; la libertad de acción es aquí solidaria a la previsión, del conocimiento de las posibilidades; inversamente, el impulso ciego, por libre y espontáneo que parezca en el primer momento se revela a fin de cuentas como uno no-libertad.

El Espíritu es la Verdad; por ella es libre el hombre; fuera de ella, es esclavo de su destino.

... una vía que conduce de la acción a la contemplación.

... una sabiduría es el conocimiento de las posibilidades; ahora bien todas las posibilidades están contenidas en el Espíritu universal y divino. La verdadera sabiduría es la identificación más o menos perfecta con el Espíritu, siendo simbolizado este por la cualidad geométrica del tablero, "sello" de la unidad esencial de las posibilidades cósmicas.

Esta es la enseñanza del juego de ajedrez.

Fuente: Simbolos, de Titus Burckhardt.


"Quizás la clave de la vida radica 
en ser humilde como un peón 
y tratar de llegar al otro lado 
para poder convertirnos 
en aquello que queramos."
                                  XrliXmen 

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viernes, 30 de marzo de 2018

Anonymous

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- Por Dios, Edward, estas escribiendo otra vez, habiendo prometido no hacerlo.
- Deberías haber visto a la plebe. No se quedaron sentados como los reptiles de la corte, con los colmillos momentaneamente retraidos. Subieron al escenario, lucharon contra los franceses...
- ¡Basta! ¡Para de una vez! ¿Por qué te empeñas en escribir? ¿Por qué te empeñas en humillar a tu familia?
- Las voces, Anne. No puedo acallarlas. Vienen a mi. Cuando duermo, cuando despierto, cuando como, cuando recorro el salón. Las dulces añoranzas de una doncella, las crecientes ambiciones de un cortesano, los viles propósitos de un asesino, las míseras súplicas de sus víctimas. Sólo cuando plasmo sus palabras, sus voces, en el pergamino... se sienten liberadas. Sólo entonces mi mente queda en silencio, en paz. Enloquecería si no pusiera esas voces por escrito.
- ¿Estas poseido?
- Tal vez si.

viernes, 16 de marzo de 2018

La sonrisa de Gabriel.



Ayer nos reunimos el grupo espírita de Valladolid. Cómo no, el nombre de Gabriel aparecio en nuestras conversaciones. Pero no sólo fue su nombre lo que a algunos se nos apareció.

Fue la veterana Maria Luisa, la que nos puso alerta del espíritu que nos rondaba, enseguida todos lo prestamos atención. Hablabamos de él y de su familia, orando por su alma. De repente, una imagen de un niño sonriendo se me vino fuertemente a la cabeza, fue como si me hablara. Lo siguiente es más o menos lo que creo que me pudo haber dicho:

Veo a un niño sonriendo, es Gabriel. Dice que está muy feliz porque por fin ve a sus padres juntos. Dice que en vida muchas veces se sintió triste al ver a sus padres discutir y que sintio que sus padres se separaron por su culpa. Dice que no le da pena haber muerto ya que con su muerte ha conseguido lo que un día perdió en su vida carnal, ver juntos y felices a sus padres. Dice que por eso ha merecido la pena pasar por este trance y que su sonrisa es ahora una sonrisa eterna.

A los allí presentes, sólo les pude transmitir una parte del mensaje, ya que en aquel momento se me mostraba borroso. Sin embargo ahora lo veo claro y por eso lo transmito. Recuerdo que alguna compañera sintió verdaderos escalofrios al yo relatarlo, señal inequivoca de que un espíritu nos había rondado.

Creo que podríamos catalogar mi mediumnidad como una mediumnidad "tardía". Quizás algo tenga que ver que el espacio/tiempo no es igual allí qua aca. O quizás, durante el sueño, las "imagenes" del más allá vislumbradas durante la vigila, se aclaran.

Otro dato "casual" y "curioso", acaecido en la reunión de ayer, y que creo tiene que ver con este tema, es que Rodolfo nos habló acerca de que él se pensaba que se imaginaba las cosas, hasta que un día se dio cuenta de que la mediumnidad se acercaba más a lo que le sucedia. Según parece la linea separatoria entre mediumnidad e imaginación no está clara, sobre todo cuando hablamos de y/o con desencarnados.

miércoles, 28 de febrero de 2018

Dirigiendo un espiritu a la luz


Hoy al volver de la compra me llamó la atención un cuerpo que estaba sentado en la parada del autobus. Al acercarme no podía desviar la atención de su rostro, nuestras miradas se cruzaron y una conversación inesperada surgio.

¿Por qué me miras.?
   Pedona pero no he podido evitarrlo. ¿Qué haces aquí?
Esperándo mi transporte. Llevo muchísimo tiempo y no pasa el que me tiene que llevar a casa
   Quizás el transporte que tu esperas ya no pasa por aqui.
¿Tu crees?. La verdad es que estoy muerto de frio.
   Se te ve en la cara, espera que te presto mi gorro. Toma, cogelo.
No puedo cogerlo, que raro.
   No te preocupes ya te lo pongo yo. Creo que no has podido cogerlo porque estas muerto y eres un espíritu. Creo que lo que tienes que hacer para ir a casa no es coger un transporte, sino buscar una luz e ir hacia ella.
Que cosas más raras dices. Sin embargo me caes simpático, me has dejado tu gorro y además estas hablando conmigo, hacia mucho tiempo que nadie lo hacia. Cuentame más que, aunque sólo sea por eso, te haré caso.
   Vale, pues escuchame atentamente. Mientras esperas, observa a tu alrededor y estate atento por si ves alguna luz o algun familiar tuyo que haya muerto. En caso de que lo veas, dirigete hacia allí, ¿de acuerdo?
De acuerdo. Gracias.
  Recuerda, dirigeté a la luz. Adios.



  


lunes, 8 de enero de 2018

Alquimista del S.XXI encuentra la "piedra" filosofal

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Convertir plomo (u otros elementos) en plata u oro fue uno de los objetivos que más persiguieron los antiguos alquimistas.

Mucha gente negaba tal capacidad, incluso tachaban de locos a aquellos que afirmaban que tal transformación se pudiera conseguir.

Sin embargo, aquellos que juzgaban de aquella manera la alquimia eran, como todos lo somos, ignorantes. Todos somos ignorantes, lo que pasa es que no todos ignoramos las mismas cosas.

Acaso no es similar transformación conseguir que, gracias a un tumor cerebral (espiritualmente llamado Benigna), te jubilen anticipadamente. Mis células tumorales se "convirtieron" en dinero (plata) para mi.

En el plano espiritual de la alquimia, los alquimistas debían transmutar su propia alma antes de transmutar los elementos. Esto quiere decir que debían purificarse, prepararse mediante la oración y el ayuno (dieta).

Es decir ellos conscientemente, con oracion y dieta (sacrificando su cuerpo), llamaban a su parte inconsciente (espíritu) que era la que en realidad podía obrar el "milagro".

A partir de la Edad Media, algunos alquimistas empezaron a ver cada vez más estos aspectos metafísicos como los auténticos cimientos de la alquimia y a las sustancias químicas, estados físicos y procesos materiales como meras metáforas de entidades, estados y transformaciones espirituales. De esta forma, tanto la transmutación de metales corrientes en oro como la panacea universal simbolizaban la evolución desde un estado imperfecto, enfermo, corruptible y efímero hacia un estado perfecto, sano, incorruptible y eterno; y la piedra filosofal representaba entonces alguna clave mística que haría esta evolución posible. Aplicadas al propio alquimista, esta meta gemela simbolizaba su evolución desde la ignorancia hasta la iluminación y la piedra representaba alguna verdad o poder espiritual oculto que llevaría hasta esa meta.

La alquimia nunca se prodigó como ciencia de multitudes. Se entró en un nuevo diseño general de conocimiento basado en el racionalismo. A partir de entonces, todo personaje que entroncaba con la alquimia o que «oscurecía» sus textos fue despreciado por la naciente corriente científica moderna.

El simbolismo alquímico ha sido usado ocasionalmente en el siglo XX por psicólogos y filósofos. Carl Jung revisó el simbolismo y teoría alquímicos y empezó a concebir el significado profundo del trabajo alquimista como una senda espiritual. La filosofía, los símbolos y los métodos alquímicos han gozado de un cierto renacimiento en contextos postmodernos tales como el movimiento Nueva era.

La alquimia china estaba íntimamente relacionada con el taoísmo. El objetivo fundamental de los taoístas es alcanzar la inmortalidad..., el I ching...

El gnosticismo, una creencia, extendida en el Imperio romano cristiano, en que el mundo es imperfecto porque fue creado de manera imperfecta y que el aprendizaje sobre la naturaleza de la sustancia espiritual llevaría a la salvación.

Que el proceso alquimico se hace dentro de la cabeza tambien lo ratifica la iglesia católica con su polémica Transubstanciación o Transustanciación. También para ello es necesario la mediacion
de un espiritu, santo en este caso.

Quizas la piedra filosofal no sea mas que lo que comunmente es conocido como espíritu. Si es así, todos la llevamos dentro. Es más, quizás todos seamos en el fondo esa piedra filosofal.

La busqueda de la piedra filosofal, del santo grial, ... es la eterna búsqueda de esa parte divina que somos y que llamamos espíritu, Padre o Dios.

Cuando pedimos ayuda al Padre, en realidad estamos pidiendo que esa parte divina se atreva a tomar las riendas de nuestro cuerpo. Esa parte capaz de transformarnos completamente y de que no nos reconozcan ni nuestros seres más cercanos.

La piedra filosofal, el elixir de la juventud o la inmortalidad... ¿No es acaso el propio espíritu?

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14/4/2018... Hoy he vuelto a experimentar la alquimia... Tras varios conflictos internos, causados por lo externo, o  vicebersa no se muy bien. Llegue a casa pensando que la vida era una mierda y, sin saber muy bien por qué, algo me animo a escribir sobre la mierda y la vida.... En dicho proceso, alquímico desde luego, la mierda se convirtio en un soneto:
https://sonetosyregalos.blogspot.com.es/2018/04/soneto-de-mierda.html

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"Hacer del cuerpo un espíritu y del espíritu un cuerpo", este adagio resume toda la alquimia.

...la inteligencia se retira del exterior hacia el interior; hecha un sólo punto, se hunde en la noche interior del cuerpo.

... la quinta esencia y lo oculto de nuestra piedra no es sino nuestra alma viscosa, celestial y gloriosa, que sacamos por nuestro magisterio de la única mina (el hombre) que la engendra y que no está en nuestro poder el hacer este agua por ninguna parte, pudiendo engendrala la naturaleza solamente. Y este agua es el muy agrio vinagre que hace del cuerpo del oro un puro espíritu. Yo os digo, hujo mio, que no presteis atención a las otras cosas, que son vanas, antes solamente a este agua, que quema, blanquea, disuelve y congela. Es ella, en fin, la que purifica y hace germinar...

El mercurio, su facultad de adoptar todas las formas sin ser retenido por ellas.

El sol del que habla Artefio, que debe morir y disolverse en el agua mercurial antes de renacer, no es otro que la conciencia individual ligada al cuerpo, el ego corporal.

"Adora a Dios como silo vieras; si no lo ves, Él te ve". Si adoras a Dios, no lo verás, pero ganarás la certidumbre de que Él te ve =>"ciencia del corazón"... Un universo espiritual demasiado complejo para ser definido a la ligera. Adorar a Dios como si uno lo ciera es adorarlo sinceramente; tal esfuerzo conduce a una conversión de todo ser humano, conversión que opera una especia de inversión de la relación sujeto-objeto en al visión interior; hasta ese momento el ombre lo veía todo por el ojo de su "yo", su alma pasional, y todo tomaba otro color; a partir de ese momento, el hombre ve a su propio "yo" por el ojo del espíritu, que lo juzga y le trasciende; ahora bien, "quien conoce a su propia alma, conoce a su Señor".

Para la veradadera alquimia, el plomo o el vil metal, que se trataba de transmutar en oro, no era más qeu el símbolo del alma humana sumida en la obscuridad y el caos de las pasiones, mientras que el oro representa la naturaleza original del hombre, en la que el cuerpo ismo es ennoblecido y transfigurado por la vida del espíritu. Cada metal vil, imagen de un cierto estado del alma, es considerado un "oro enfermo", mientras que el oro corresponde al  equilibrio perfecto de las fuerzas naturales, principio que rigen también la medicina tradicional. La veradadera alquimia es, en cierto modo, una medicina del hombre total, hecha de cuerpo, alma y espíritu....[fuego=>en el estómago].

La medicina es a la vez ciencia y arte.

Es significativo que la destreza de un arte tradicional, concierne a la vez a la slución técnica y estética de un problema dado. Utilidad y belleza corren parejas en el arte tradicional.

La verdadera enseñanza suele ser muda. El discípulo ve ahcer a su maestro y lo imita.

...hombres que versan en las más modestas ocupaciones de su oficio, un medio de perfeccionamiento espiritual.

Fuente: Símbolos, Titus Burckhardt.
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