viernes, 26 de mayo de 2017

¿Por qué cada vez hay menos religiosos y bruj@s?

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El profesor Hofmann de Basel descubrió el ácido lisergico (LSD) en la claviceps púrpura, una vegetación criptogámica que infecta el centeno (secale cornutum) durante su crecimiento, recordó los fenómenos extraños que se habáin verificado entre los campesinos de Polonia y España que se allimentaban con pan de centeno.

El antropólogo holandés Jojada Verrips descrubrió que unas epidemias de corte religioso, que habian tenido lugar durante la segunda mitad del siglo XVIII en Nijkerk y que se habían propagado por todos los Paises Bajos no eran debidas, en realidad, más que a las malas cosechas de centeno con el que se fabricaba el pan.

M. van Os, exprofesor de farmacología de la Universidad de Groninga aseguró que, desde hace algunos años, las cosechas de centeno infectado de claviceps púrpura no aparecen más en el mercado, y que son destinadas únicamente a la investigación: los junkies había empezado a comprarlas al por mayor...

Los farmacólogos ya constataron hace años que las brujas sabían servirse de muchos alucinógenos extraidos de plantas. Recordemos que en la brujería hay elementos constantes de alucinación (el vuelo, la asamblea,...)

Fuente: 
Eros y magia en el Renacimiento, 
de Ioan P. Culianu.




Bruj@s y Religión, de la misma rama son.
Danos hoy nuestro pan de cada dia.
Amen.

martes, 16 de mayo de 2017

El drama de la bella rama dragón ciervo



Ayer paseando por un parque próximo a mi casa, un árbol llamó mi atención. Al acercarme a él observé que su troco estaba poblado de anchas ramas, desde la base hasta la copa. Pensé, que sería una buena idea trepar por él, pero mis 47 años no opinaron lo mismo. Acabé fijándome en la rama que apuntaba a mis pechos. Nacía ancha del tronco y a un metro se bifurcaba en dos ramas simétricas arqueadas en forma de óbalo, entre sus "hombros", salía una protuberancia de 4 cm con una especie de cuerno en sus tres cuartas partes. Mi imaginación enseguida le dió la forma de un dragón ciervo, una especie que no recordaba haber visto nunca en este planeta. Observé la rama dragón durante un largo periodo y me vino la idea de bajar a cortarla con la finalidad de no olvidar esa belleza inaudita en este mundo, de conservar esa "nueva" especie que se había colado en mi imaginación.

Hoy por la mañana, un camino inusual en mi, me condujo a pasar cerca del árbol de las ramas bajas. El ruido previo de un motor cortante me alertó, cual sexto sentido, de que algo no anda bien. En mi campo de visión apareció el árbol y junto a él, a la altúra de la rama dragón, un jardinero con una motosierra . Algo me dijo que la mirada de ayer fue una especie de sentencia de corte. No en vano, los que conocemos algo de física cuántica, sabemos que el observador influye en lo observado. Puede que halla leyes superiores, inaccesibles pienso desde la razón, que algún día nos permitan explicar cierto tipo de acontecimientos o sincronicidades.  Pero volvamos a los hechos... Decidí, con el corazón en un puño, realizar la importante tarea que me había llevado por ese camino y, a la vuelta, confiando que el funcionario se hubiese alejado, revisar el árbol.

El papeleo fue rápido, por lo que en 10 minutos ya estaba de vuelta. Los cortadores se habían alejado pero aún rondaban cerca. Rectifiqué un poco mi camino para que pareciese que pasaba por ahí de casualidad. Al acercarme al árbol, con el soniquete de las motosierras de fondo, me percaté que la rama dragón ya no estaba con su progenitor. Sólo habían cortado esa rama del árbol y otra más pequeña de su lado. A mis pies yacian varios trozos, irreconocibles a pesar de que intenté a simple vista buscar a mi dragón cornudo. La cercanía de los cercedores y el ruido infernal de sus motosierras apremiaron mi triste partida.

Ya en casa, apenado, me increpaba por no haber seguido ayer, insitu, mis instintos de haber bajado con una sierra y haber cortado la rama yo mismo, para así haber conservado entera la bella rama dragón.

Al cabo de un rato, con la esperanza de que los jardineros hubiesen abandonado la zona, bajé. Una fuerza que no puedo explicar insistía en ello, a pesar de que mis perspctivas de encontrar al dragón, después de ver lo que había visto, eran muy escasas. Al llegar vi unas ramas pero no pareceian ser lo qeu andaba buscando. Miré concienzudamente por los alrededores pero sin encontrarlo. Justo antes de irme aplique la lógica. Si apenas habian cortado la rama dragón y otra que recordaba aún más pequeña, esas ramas que estaban en el suelo debian de pertenecer a la rama tras la que andaba. Cogi los 6 trozos que había en el suelo y que en principio no parecián ser parte de lo que buscaba. Sin embargo, en uno de los intentos de unir trozos, reconocí las alas de mi dragón y después el tronco. Lo que más me costó fue encontrar la pequeña cabeza. Lo hize ya casi cuando me había rendido. Mi dragón tenía el tronco partido, un ala rota en tres pedazos y la cabeza decapitada. Una sensación agridulce me embriagó. Estaba triste por la pérdida, pero alegre de haberlo finalmente encontrado.

La alegre esperanza de la reconstrucción se había instalado en mi.

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29/7/2017... la rama dragón, ya vuelve a volar... y parece contenta, en su nuevo hogar

lunes, 1 de mayo de 2017

El camino de la liberación. La mutación psicológica.

A continuación, un amplio resumen de este interesante libreto de Krishnamurti.

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¿Es posible que la mente humana estando tan fuertemente condicionada, tan estrechamente aprisionada en sus afanes cotidianos, tan llena de miedos y ansiedades, tan insegura por el futuro y en constante demanda de seguridad, produzca en sí misma una mutación radical, que sólo puede darse con la libertad completa?.

Cambiar es pensar de una manera totalmente distinta, es producir un estado mental en el que nunca haya ningún tipo de ansiedad ni de sensación de conflicto, ni de esfuerzo por lograr algo, por ser o llegar a ser algo. Cambiar es liberarse por completo del miedo.

Sólo en estado de completa humildad - que es el estado de una mente que está siempre dispuesta a no saber - puede uno aprender.

Sólo pueden iniciar este viaje cuando realmente ven la verdad de que deben caminar completamente solos.

El aprender es a cada instante, es un movimiento en que uno se observa infinitamente sin condenar, sin interpretar ni evaluar en ningún momento, sino tan sólo observando. De los contrario, se tiene un patrón de conocimiento y de experiencia, y ese patrón le impide a uno aprender (ser libre para...).

...el estar libre de problemas es tan necesario como el alimento o el aire puro. Una mente en conflicto es destructiva, debido a que está deteriorandose constantemente. El deterioro no es una cuestión de vejez o juventud, sino que sobreviene cuando la mente está atrapada en el conflicto y tiene muchos problemas sin resolver. El conflicto es el núcleo del deterioro y de la decadencia. Una mente que tenga un problema de cualquier clase es incapaz de pensar con claridad, de ver las cosas como son.

Un problema es una cuestión a cuyo fondo no hemos llegado y que no hemos comprendido por completo; por tanto, no ha terminado y se repite una y otra vez. A la hora de comprender un problema, tenemos que comprender las contradicciones - tanto las inusuales como las cotidianas - de nuestro propio ser.

La libertad queda negada cuando arrastro un problema al día siguiente. Hay que actuar de modo tan drástico e inmediato que el problema termine por completo.

Estamos aquí con el fin de aprender, no para que nos instruyan.

El simple deseo de resolver un problema es eludirlo. Uno no ha penetrado en él, no lo ha estudiado, explorado, ni comprendido; no conoce su belleza ni su fealdad ni su profundidad, el único interés es resolverlo y dejarlo a un lado. Toda evasión engendra problemas posteriores.

Uno tiene, pues, que descubrir cómo surge un problema psicológico y no cómo resolverlo... Nadie puede decirme como surge; tengo que comprenderlo por mi mismo.

Cuando no existe contradicción en nuestro interior no hay problema...

Creemos que el deseo genera conflicto... uno debe comprender la naturaleza del deseo, y no limitarse a controlarlo o a negarlo... En cuanto se es sensible, uno está dentro del proceso del deseo... La complejidad empieza cuando interviene el pensamiento y este último da continuidad al deseo... Un hombre puede mirar una mujer y nada más... en cuando hago la más mínima concesión al pensamiento, pensando en esa mujer, se le da continuidad al deseo y empieza la contradicción.

La libertado sólo puede existir cuando la mente deja de estar anulada por cualquier clase de problemas.

Los problemas no se resuelven aceptándolos, ni acostumbrándose a ellos. Si nos limitamos a aceptarlos no los habremos solucionado. Podemos decir que están olvidados, o que no importan, pero si importan, infinitamente, porque distorsionan la mente, falsean la percepción y destruyen la claridad.

Lo importante no es la resolución de un problema, sino su comprensión, por muy doloroso, acuciante, inminente y apremiante que sea.

Una mente que comprende está en comunión con el problema. Para estar en comunión con un árbol, con un ser humano, con un rio o con la extraordinaria belleza de la naturaleza, debe existir cierta calma, cierta sensación de apartamiento, de estar lejos de las cosas. Cuando hay comunión con otra persona, el pensamiento del "yo" está ausente. Estar en comunión con un problema implica observación completa sin identificación.

Cualquier conflicto deteriora la mente, la vuelve obstusa e insensible.

El deseo por si mismo no está en estado de contradicción; son los objetos del deseo y la relación de este con dichos objetos los que crean la contradicción.

Lo importante es observar sin introducir el pensamiento.

Hay que conocer el mecanismo tan sumamente delicado del pensamiento y del deseo, y no limitarse a que les instruyan acerca de él. Tienen que observarlo, aprender ustedes sólos, y eso requiere una actitud sensible.

Un problema surge sólo cuando hay contradicción y conflicto.

Hay que escucharse a si mismos. Observarse el funcionamiento del deseo y la forman en que surgen los problemas.

El no sentirnos psicológicamente seguros significa, para la mayoría de nosotros, hundirnos, o bien volvernos neuróticos o raros... . Después de haber exigido seguridad durante millones de años, ¿cómo puede la mente, estando tan condicionada, descubrir la verdad de la seguridad?... Si uno descubre que la seguridad no existe en absoluto, no hay problema.

Una mente con problemas se vuelve obtusa e insensible, sólo es inteligente una mente extremadamente sensible en alto grado.

Cuanto más actúa el mecanismo del pensamiento, más se desgasta la mente y esta no deja espacio para la inocencia, pero sólo una mente inocente puede ver la realidad.

Hay una enorme diferencia entre cambio y mutación. El mero cambio no les conducirá a ninguna parte... Uno sabe interiormente, en lo profundo, que ha de haber un cambio radical, un cambio que no esté producido por ningún motivo ni presión. Uno comprende que debe darse una mutación en la raiz de la misma mente... Uno necesita una mente nueva y fresca, y por eso tiene que  haber, en la totalidad de la propia conciencia, una mutación que no esté producida por un acto de voluntad y que, por tanto, no tenga un motivo.

El cambio producido por la acción del deseo y de la voluntad, sigue siendo limitado, es una continuidad modificada de lo que ha existido. Tiene que haber una extraordinaria revolución psicológica en el ser humano, en las propias personas, pero si es con miras a algo, si es con arreglo a un plan, sigue dentro de los límites de lo conocido y, por tanto, no será un cambio en absoluto.

Si uno hace un esfuerzo por cambiar, ese esfuerzo tiene un motivo, lo que significa que el deseo inicia un movimiento con un objetivo determinado. Existe la acción de la voluntad, y por tanto, cualquier cambio que se produzca es una mera modificación, en realidad no tiene nada de cambio.

...el cambio tiene que producirse sin esfuerzo...

...tiene que haber mutación, y esta debe ocurrir ahora. Si introducen el tiempo en la mutación, el tiempo crea el problema. No hay mañana, no hay tiempo en absoluto para que uno cambie con él, pues el tiempo es pensamiento. Es ahora o nunca.

Si vemos como hecho real la inutilidad de la voluntad, y también la del pensamiento o el tiempo para producir esta transformación radical, entonces la mente, al haber rechazado toda la estructura de la voluntad y del pensamiento, carece del instrumento con el que iniciar la acción.

Si han caminado alguna vez solos, entre los árboles de un bosque o a lo largo de la orilla de un arrroyo, y han sentido la quietud, la sensación de vivir plenamente con todo - con las piedras, las flores, los árboles, el arroyo y con el cielo -, sabrán qué es la comunión. El "yo" con sus pensamientos, ansiedad, placeres, recuerdos, reminiscencias y deseperación, habrá cesado por completo. No hay un "yo" como observador separado de lo observado, sólo un estado de completa comunión.

... interiormente, en lo inconsciente, sienten el enorme peso del pasado, que les empuja en determinada dirección... Puede ser que rechacen todo esto conscientemente, pero en el inconsciente el peso de todo ello sigue estando ahí, siguen siento cristianos, ingleses, alemanes,..., siguen estando gobernados por intereses nacionales, económicos y familiares y por las tradiciones de la raza a la que pertenecen; y cuando se trata de una raza antigua, el grado de influencia es mucho más profundo.

Lo consciente o lo inconsciente tiene muy poca importancia, sólo lo tiene cuando le pensamiento lo da continuidad. Cuando perciben la veracidad de que todo el proceso del pensar es una reacción del pasado, que no es posible afrontar la enorme demanda que implica la mutación, tanto lo consciente como lo inconsciente pierden importancia y la mente deja de estar influida o dirigida por cualquiera de los dos, por tanto, deja de iniciar cualquier tipo de actividad, está completamente quieta, calmada, en silencio. Aunque la mente perciba que debe haber un cambio, una revolución o una transformación absoluta en la raiz de nuestro propio ser, no inicia ninguna actividad con un propósito marcado; y en esa percepción total, en ese completo silencio, la mutación se ha producido.

Así pues, la mutación sólo puede darse de forma indirecta, cuando la mente deja de iniciar cualquier actividad y, por tanto, está completamente calmada. Y en dicha calma hay mutación, porque la esencia de nuestro ser queda al descubierto y se desvanece. Esa es la única revolución verdadera, no las de tipo económico ni social, y no puede ser producida por la voluntad ni por el pensamiento. Tan sólo en ese estado de mutación podrán percibir algo que está más allá del alcance de las palabras, algo que es supremo, más allá de toda teología y de todo reconocimiento.

...me hacen una pregunta... no tengo respuesta, ni expectativa alguna. No lo sé. No hay intervalo, y por tanto tampoco hay pensamiento, ya que la mente no está investigando, no está buscando, no está a la espera de nada. Ese estado es efectivamente una negación total, es una liberación de todo lo que la mente ha conocido y sólo en ese estado se puede comprender lo nuevo, lo supremo, o cualquier otra palabra con la que quieran designarlo. En ese estado ha concluido todo el proceso de pensar; no existe el observador ni lo observado, no  existe el experimentador ni lo experimentado. Toda experiencia ha cesado, y en ese silencio total hay una mutación total.

Existe el deseo de encontrar algo real, original, un estado sin contaminación, inocente. Pero ¿es posible alcanzar ese estado de manera súbita, de modo que no sea cultivado ni buscado?. Sabiendo que la belleza no puede cultivarse, al igual que ocurre con el amor, tienen que alcanzarla de repente, como lo harían con una vista que jamás han contemplado. De súbito ahí está, frente a ustedes, rica, plena, vital, y forman parte de ella; y entonces viven, actúan, son. Sin esforzarse llegan a la fuente natural de la vida, al manantial de la existencia. Y una vez que la mente ha bebido de esa fuente, habrá vivido y vive de ella para siempre. ¿Es posible algo asi?...

¿Es posible cortar por lo sano con todo el pasado animal y empezar de nuevo?

...la mente, que es el resultado del paso de los siglos, tiene que olvidar el tiempo. De lo contrario queda presa en sus redes.

Los ordenadores,... conceden al ser humano cada vez más tiempo para el ocio, y ese tiempo libre va a ser monopolizado por la religión organizada y por las diversiones organizadas. Cuando una persona cuenta con muchos ratos de ocio, poseé más energía (mucha más)... Para que el conflicto deje de existir y con ello haya ahorro de energía, uno debe compredner qué es la acción... Hay una acción total, una acción sin conflicto... ¿Existe una acción sin idea, y por tanto, sin conflicto?  ¿Acaso la acción siempre tiene que generar esfuerzo, lucha o conflicto?, por ejemplo, yo estoy hablando, lo cual es una forma de acción. Seguramente en esta acción sólo hay conflicto si trato de afirmarme, de ser alguien, de tener razón, de convencerles.

¿Qué le ocurre a una mente que nunca ha sido influida por la sociedad, que no tiene miedo, codicia ni envidia, que no siente ambición, que no busca poder?. ¿Es posible vivir sin ideas, sin un modelo, sin un ideal, sin un concepto o creencia?.

La mayoría de nosotros tenemos un concepto del amor, pero es evidente que ese concepto no es el amor. O amamos o no amamos.

La completa libearación de la estructura psicológica de la sociedad es inación total; y esta inación completa es acción total que no crea contradicción y, por tanto, tampoco deterioro.

...en la mayoría de nosotros, cuando estamos haciendo algo, hay una forma de resisitencia que disipa la energía, a menos que la casualidad de lo que estamos realizando nos cause placer, y en tal caso no hay conflicto, no hay resistencia en la continuidad de la energía.

... para que desaparezca una dependencia, lo primero es que uno debe darse cuenta de esta... uno aprende acerca de todo lo relativo a la influencia, la dependencia y los estímulos; y ese movimiento mismo de aprender le da a uno la energía necesaria para liberarse de toda dependencia del estímulo.

Desde el momento en que admitimos el tiempo, estamos cultivando la indolencia, esa peculiar pereza que nos impide ver inmediatamente las cosas como son en realidad.

...comprenderan como engaña el tiempo: la cuestión es si el tiempo puede cesar, si podemos ver... no mañana, sino inmediatamente, y esa misma percepción es la acción que destruye el tiempo.

Si no comprendemos el tiempo no podemos comprender el dolor, y no son cosas diferentes como tratamos de hacer creer.

...para comprender la naturaleza del dolor y acabar con él, uno ha de comprender el tiempo, y comprender el tiempo es comprender el pensamiento.

Durante miles de años el ser humano ha luchado con el problema del dolor y no ha podido resolverlo; se ha habituado, lo ha aceptado, diciendo que es una faceta inevitable de la vida.

...una persona que quiera comprender el dolor debe empezar librándose de esa trivialidad brutal, egocéntrica y egoista, que representa el sentimiento de lástima por uno mismo... La lástima por uno mismo es la raiz del dolor. Cuando no se tengan lástima podrán afrontar el dolor con atención absoluta. Hablamos del dolor como algo total - del dolor en si - sea suyo, mio o de cualquier otro ser.

No es que ustedes - el observador, el pensador - sientan dolor y estén observando, sino que sólo existe un estado de dolor. Y ese estado de dolor no dividido es necesario, porque cuando miran el dolor como observadores crean conflicto, lo cual embota la mente y disipa la energía, y por consiguiente no hay atención.

... Al no conocer la plenitud de la muerte, no lo que esta implica, la mente tiene miedo del pensamiento y no del hecho, ya que lo desconoce.

La muerte y la vida no estan separadas la una de la otra. La vida y la muerte son una.

La mente que está muriendo a cada minuto sin acumular nunca, sin acopiar jamás experiencia, es inocente y , por tanto, se halla en un constante estado de amor.

Una de las cosas más importantes de la vida es aclarar la mente; vaciarla de toda experiencia y pensamiento para que se vuelva nueva, fresca e inocente; porque sólo la mente inocente, con su libertad, puede descubrir qué es verdadero... Sin la meditación nuestra vida es muy superficial.

¿Cómo va la mente, que es esclava del tiempo y producto del pasado, a prescindir del pasado por completo, con facilidad y sin esfuerzo?
¿Cómo se va a librar del tiempo sin ninguna directriz ni motivo, de modo que se encuentre en la fuente original de la vida?
¿Cómo va a ir más allá de si misma la mente?

Nada de lo "cotidiano" te abrirá esa puerta. Lo que si la abrirá es comprender sin esfuerzo, simplemente mirar, observar con afecto, con amor. Pero no pueden sentir amor si no son humildes; y la humildad sólo es posible cuando uno no quiere nada, ni de los dioses ni de ningún ser humano.

... Uno no puede percibir en todo momento las múltiples influencias que afluyen continuamente dentro de la mente. Pero lo que si puede ver uno es la importancia de estar libres de toda influencia; y una vez que uno ha comprendido la necesidad de ello, lo inconsciente percibe la infuencia, aún cuando muchas veces no lo perciba la mente consciente.

La comprensión del proceso total de la influencia tiene que ser sin esfuerzo, ha de tener la cualidad de la percepción inmediata, es decir, si realmente ven la importancia de no estar sometidos a las influencias, cierta parte de su mente se encargará de ello cada vez que estén conscientemente ocupados con otras cosas, y esa parte de la mente estará muy alerta, será muy activa y observadora.

Lo fundamental es, pues, ver de inmediato la enorme importancia de que ninguna circunstancia ni persona influyan en nosotros. Y de esta liberación de toda influencia, surge la soledad, que es distinta del aislamiento.

¿Puede uno morir para cada acción a lo largo del día, de modo que la mente nunca acumule y, portanto, no sea contaminada por el pasado, sino que siempre sea nueva, fresca e inocente?

La mente es inteligente en el sentido de que no está dominada ni influida, y de que no tiene miedo. Sin embargo, para hallarse en ese estado, la mente debe ser capaz de renovarse cada día, lo cual es morir a diario en cuanto al pasado, en cuanto a todo lo que se ha conocido.

Uno ha de descubrir no cómo terminar con el deseo, sino qué le da continuidad => el pensamiento. Deja de pensar en el coche y dejarás de desearlo... La mayoría de nosotros tenemos infinidad de problemas y para liberarnos de ellos tenemos que ser capaces de acabar con cada uno de modo inmediato, según van surgiendo.

miércoles, 26 de abril de 2017

Historia de una posesión


Dos niños, de 13 y 11 años de edad, empiezan a pelearse en una habitación. Su padre, un ser místico y sensible, considerados por algunos como un aprendiz de chamán y como un loco por otros, ve venir por el pasillo un espiritu en forma de fiera. Por su mente pasa el recuerdo de aquella chica, según le contarón en las reuniones espíritas a las que asiste, que veía venir a sus espíritus obsesores antes de que la poseyeran...

El Padre hace ademán de sentarse a meditar en el sitio donde habitualmente lo hace, oyó a su maestro de meditación decir que si veía algún demonio lo sentara a meditar junto a él. Pero algo lo insta a levantarse; "qué haces, estas tonto, no ves que tus hijos se están pegando, vete allí y pon orden". Sin embargo, antes de que pueda moverse, oye otra voz con una tonalidad muy distinta "Dejalos, tienen que vencer sus rencillas por ellos mismos"...

El hermano mayor sale de la habitación cogiéndose la mano, llorando y gimiendo, dando sensación de intenso dolor y sufrimiento.

Dicha imagen, aliñiada intensamente con el sonido, hace que el padre tenga una percepción de una importante herida, quizás profunada, producida por la pelea. Esto hace que la fiera reivindique su control de la situación y se apodere, como un tirano, del cuerpo del padre.

Este, con los ojos encendidos de furia, va a la habitación en busca y captura del hijo menor. Lo encuentra de pie, en una esquina, como escondiéndose e intuyendo que tenía que huir al oir los gritos de su padre.

El padre, como un tigre, se lanza hacia el niño para agarrarle. Él intenta esquivarlo yendose hacia la cama. Intuyendo el movimiento de huida, el padre salta al lecho atrapándolo cual águila atrapa una presa, y de la misma manera que el gran rapaz lanza su debil trofeo por un acantilado, el niño es arrojado al pasillo a través de la puerta. Hay puro instinto animal en lo que allí acontece.

Ya en el pasillo, el padre vuelve a agarrar con saña y furia al hijo, enviándolo hacia el salón, mientras por su boca salen diversos improperios; "estoy hasta los cojones", "puta mierda", "me teneis harto",... Se pude ver miedo en el rostro del niño.

Los hechos ahora acontecen en el salón, el hermano menor es lanzado al sofa que está libre, el mayor ha dejado de llorar y mira, atemorizado y encogido, la escena dantesca desde el otro sillón. Mientras, con fiereza amenazante, poseido por una fuerza y una rabia que no controla, el padre sigue echando pestes por la boca. Golpea con su mano abierta los muslos encogidos de los infantes. Un golpe a uno y un golpe a otro, son golpes que no revisten excesiva fuerza ni gravedad, castigos que duelen más al que los da que al que los recibe.

En el mismo instante en que descarga los golpes, una fuerza superior a la que lo posee, "coge" el cuerpo del padre y lo tirá al suelo.

Algo invisible e interior se ha puesto a luchar fisicamente contra el cuerpo poseido del padre. Dos fuerzas antagónicas forcejean dentro de un cuerpo, este se debate como un titere con tremendos espasmos en el suelo. La nueva fuerza se muestra más potente que la inicial. Esta fuerza invisible comienza a arrastrar el cuerpo del padre hacia la habitación, separándole de la asombrada mirada de los niños. Ya en el pasillo, hay un momento en que la fuerza de la fiera parece recuperar su ventaja y logra levantar y redirigir por unos instantes el cuerpo del padre hacia el salón donde están sus presas. Pero la nueva fuerza vuelve a tirarlo al suelo y lo lanza hacia la habitación, cayendo bruscamente encima de la cama.

La lucha en el lecho es titánica, la nueva fuerza, al no lograr reducir del todo a la fiera busca algo con lo que construir una jaula donde encerrarla. Encuentra el lugar idoneo debajo de la cama, al ver unos barrotes que podrían conformar una celda imagianria, perfecta para una fiera imaginaria. De esta manera, metiendo el cuerpo del padre debajo de la cama, la fuerza "blanca" salva a los dos cachorros de la fiera que había poseido a su padre. La fiera ha vuelto a ser enjaulada. Parece que aún queda trabajo que hacer hasta conseguir domesticarla.

Valladolid 23 de Abril de 2017,
fiesta de los Comuneros,
partidarios de Juana la Loca.

sábado, 15 de abril de 2017

El efecto placebo

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Los efectos de placebo más acusados se producen en los experimentos de doble anonimato. Los tratamientos dan el máximo resultado cuando tanto los médicos como los pacientes creen que tienen un potente efecto benéfico y vicebersa.

"Traten al mayor número de pacientes con los nuevos fármacos, mientras tienen estos todavía el poder de curar". Armanel Trousseau, médico frances del S.XIX.

Un ejemplo chocante de los años cincuenta:
Un hombre con un cáncer avanzado dejó de respoder a la radioterapia. Le dieron entonces una inyección única de un fármaco experimental, Krebiozen, considerado por algunos autores entonces como una "cura milagrosa" (después se desacreditó). Los resultados impresionaron del todo al médico de aquel paciente, quien aseguró que sus tumores "se fundieron como bolas de nieve en una estufa muy caliente". Posteriormente el paciente leyó unos estudios que indicaban que el fármaco era ineficaz, y volvió a extenderse en cancer. En ese momento, el médico, con una corazonada, le administró un placebo (agua pura y simple) por vía intravenosa. Le dijeron al paciente que se trataba de una forma "nueva, perfeccionada" de Krebiozen. De nuevo se redujo el cancer de una forma impresionante. Pero después volvió a leer, en los periódicos, el dictamen oficial de la America MEdical Association: el Krebiozen era una medicación inútil. La fe del pobre lector se desvaneció, y murió en unos cuantos dias."
Los efectos benéficos de los placebos se ven reflejados también en los efectos negativos de los métodos que se suponen que van a hacer daño, conocidos técnicamente como "palcebos negativos" o "nocebos".

Rupert Sheldrake.
7 experimentos que pueden cambair el mundo.


El éxito de la medicina no depende tanto de la eficacia de los remedios que administra, sino de la confianza del sujeto en la persona o "medicina" que lo cura.
Ioan P. Culiani.
Eros y magia en el Renacimiento.

lunes, 10 de abril de 2017

La prueba.

A continuación un amplio resumen de este excelente libro...

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Sabías que hay personas que tras sufrir una ECM (Experiencia Cercana a la muerte) no pueden ponerse relojes porque estos dejan de funcionar?

Hay casos en los que un individuo, tras sufrir una ECM, empieza a experimentar episodios de mediumnidad espontanea con encargo de recado.

El espiritismo y su repercusión en el mundo científico...¿Cómo aceptar que hay verdades distintas a las nuestras?

Da la impresión que uno vive la muerte de la misma manera que vive la vida.

En una ocasión le pregunté a un medium por qué algunos de los espíritus desencarnados con los que ellos se comunican, y a los que ellos trataban de ayudar, parecian estar tan perdidos y desorientados. El medium me contestó que quizá muchos de nosotros también estabamos perdidos y necesitabamos ayuda.

En los fang, un pueblo bantú, la presencia de los espíritus es tan continua y primordial en su vida cotidiana que les parece increible que se pusiera en duda la existencia de estos.

Los supervivientes de una ECM jamás vuelven a ser los mismos. Algunos de los regresados no sólo experimentan profuncos cambios psicológicos, sino que además poseen extraños poderes psíquicos. La mayor parte de lso que presentan este extraño efecto secundario de las ECM aseguran que recibieron este don mientras estaban muertos; otros no encuentran una explicación y simplemente tratan de deshacerse de este cambio no deseado.

Doctora MAry C. Neal (cirujana ortopédica de EEUU)
"...Pase mucho tiempo examinando los detalles de mi accidente; examinando el historial médico; escuchando a aquellos que estuvieron en el lugar del accidente en Chile y a los que estuvieron en la sala de urgencias; investigando sobre el proceso de morir. Consideré atentamente las posibilidades de que mi experiencia pdiera ser furto de un sueño, una alucinación coo resultado de anoxia, o del efecto químico de un cerebro moribundo. Leí mucho tambi´ne sobre ECM. Y después de analizar todo aquello, llegué a la conclusión de que mi experiencia estaba más allá de los límites de la medicina y la ciencia... Jamás aceleraría mi muerte poruqe sé que, como todos los que estamos aquí, tengo más trabajo que hacer en la tierra. Sin embargo, uno de los sentimientos más embriagadores que tuve el tiempo que estuve en el 'cielo' fue el sentir que estaba 'en casa'... Todavía soy una persona que planifica su futuro, pero lo hago con flexibilidad, sabiendo que, tal vez, Dios tenga otros planes para mi."
Perfecto
"...Estuve en un tunel. Había una luz honda, todo era correr, correr, correr... Y nunca llegaba, y no había fin. Era un tunel oscuro con una luz en la punta... Había estado con San Pedro, quien había tratado de convencerme de que cruzara la puerta de la eternidad, yo me negué tozudamente, estaba obstinado en volver a la vida...'me voy otra vez abajo, no te preocpes que ya volveré dentro de unos dias'...
... Algunos, incluso, se pasaron la vida intentando revivir aquello que sintieron estando "muertos", anhelando el momento de sentir aquella sensación, y otros, como Perfecto, llegan incluso a "discutir" seriamente con aquellos seres que les impedian volver, hasta el punto de tener que ser devueltos a la vida de forma abrupta... Perfecto sintió que todavía le quedaban cosas por hacer y aprender en la vida mundana. La justificación que el encontró para volver a la vida fue esa, la de no estar preparado para la tranquilidad de la eternidad, la de seguir demasiado apegado a la vida terrenal. El cielo podía esperar.
"Hay algo, no sé lo que es, pero hay algo, aunque yo no he querido darle vueltas a la cabeza y querer saber nada de eso, porque no quería volverme loco..."
... Perfecto se había convertido en una especie de viajero en el tiempo, en una persona que había regresado con el reloj adelantado y que hechaba de menos hechos y sucesos que él ya había dado porsentados, pero que todavía no habían tenido lugar..., aunque acabaron sucediendo...
Regalos que pueden ser considerados un don o, como e el casod e nuestro amigo, una maldición...
"Un día, en las fiestas de la Romana, Alicante, me acuerdo que vi a uno y dije: <<Pero ¿qué hace este aquí, no estaba muerto, no se murió en un accidente?>>. Y claro, me contestaron que si estaba tonto o qué. Y a los dos o tres meses ocurrió que se murió exáctamente como yo dije, de la misma manera. Y me pasaba muchas veces, con muchas personas y con otras cosas"
Lo que ocurría, basicamente, era que traía el reloj adelantado y tenía estos particulates "dejavu" del furturo... En ocasiones Perfecto, pasaba por un llugar y se extrañaba al ver que no estaba el edificio que , para él, ocupaba aquel solar. Con el tiempo, descubría que la construcción se llevaba a cabo.

"Volví a la vida para cuidar de mis hijos porque mi marido iba a morir"

Eben Alexander (neurocirujano)
..."Si tenía un paciente con un tumor que le afectaba la parte del cerebro asociada al lenguaje, sabía que iba a tener problemas para comunicarse. Pero ahora he aprendido qeu todo es mucho más complejo y no se reduce a eso... Acepto la hipótesis de que la conciencia existe más allá del cerebro físico... Las cazas de brujas todavía tienen lugar hoy en día en paises como Papua Nueva Guinea, donde quemaron viva a una mujer en 2013.

La dama del delantal (Rojales, Alicante)
El 18 de Enero de 1896, la niña Encarnación Herandez se perdió. La encontraron en un lugar alejado, "el barranco del buho", y a pesar de la helada y el frio de la época, la joven aseguro que no había tenido frio porque una señora le había estado tapando con su delantal por la noche.

Agujeros negros y de gusano: los túneles de la muerte
...en situaciones de peligro y angustia, los fotones liberados por las células actúan como transportadres físicos de la mente o "consciencia", que parece abandonar el cuerpo... Los elementos más comunes de una ECM, por ejemplo el viaje a través del tunel, encontrarían una explicación en conceptos astronómicos como los agujeros negros y los de gusano.

...vislumbrando a través de esa niebla, contemplé la figura de una mujer junto a la cabeza de mi oribunda esposa. Era transparente... Iba vestida con ropajes griegos...

Las cosas terribles que les pasan a los seres humanos pueden llevarlos a hacer cosas terribles, pero su alma es buena... Lo que desvía al ser humano es la falta de amor.

... el truco no consiste en vivir eternamente en un cuerpo, sino en hacerlo como lo estamos haciendo hasta ahora, de reencarnación en reencarnación, porque ya somos eternos.

Ayer se decía "milagro", cuando alguien resucitaba o cuando un ciego volvía a ver. Hoy, para referirse a lo mismo se dice "remisión espontanea".

Penny Santori (enfermera)
"Creo que preguntas del tipo ¿existe el más allá?, ¿qué hay tras la muerte?,... son erroneas. Deberiamos preguntarnos ¿qué es la conciencia?... Creo que nuestra actual creencia científica reducionista sobre la conciencia como producto del cerebro tiene muchos defectos...el cerebro media en la consciencia, pero no la produce. Hay momentos en la vida de una persona , por ejemplo, cuando se encuentra próxima a la muerte, en los que ese filtro de acción se relaja y el cerebro, en lugar de crear una experiencia, permite a esta consciencia manifestarse en plenitud. Basicamente, lo que esto suguiere es que somos seres espirituales que tienen experiencias humanas. Parece que nuestra consciencia es eterna"

Cuando la muerte te cambia la vida.
Las personas que han tenido una ECM experimentan cambios profundos y transformadores, de forma que, en muchos casos, les es imposible continuar con su vida anterior. Los regresados vuelven a la vida reorientados espiritual y/o vitalmente, dispuestos a revisar sus relaciones, creencias y estilo de vida hasta límites insospechados.
 La ECM que le costó el divorcio a Sharon Stone
...Dos años después, su marido (Phil Bronstein), incapaz de acelpar a la nueva Sharon Stone, y como resultado directo de aquella búsqueda espiritual en la que su esposa se había embarcado a raiz de su ECM, solicitó el divorcio alegando incompatibilidad de caracteres.
"La causa del cambio de mi vida, que es tan sólo un efecto, es el cambio que he experimentado de mi muerte. Por tanto la vida es fruto de la muerte. Mi muerte fué simbólica, pero los cambios en mi vida fueron muy reales. El otro lado, el simbólico, es más real que nuestro mundo real".
 "...de verdad, lo que somos no está en nuestros cuerpos. Es algo fuera del cuerpo..." Jane Seymour, actriz

Soy otra persona: aproximaciones psicológicas a los cambios producidos tras una ECM.
...Lo que muchos terapeutasy pacientes, trabajando codo con codo, tardaban años en conseguir, los supervivientes de una ECM podían lograrlo en un abrir y cerrar de ojos.
La tasa de divorcios entre las personas que habían vivido una ECM era el triple del resto de la población... Los sujetos que participaron en el estudio de la psicóloga Cherie Olga Sutherlan, explicaron que rompieron con sus parejas debido a us total incapacidad para aceptar y comprender su "nuevo yo". Podríamos pensar que, cunado una pareja experimenta un cambio radical en sus vidas, la cosa puede acabar en divorcio sin necesidad de una ECM, pero la terapeuta Rozan Christian demostró que no es así. Escribió una tesis doctoral en la que comparó dos grupos de parejas divorciadas. El primer grupo eran parejas en las que se haía producido un cambio en la relación a causa de una ECM; mientras que el segundo lo formaban personas que habían experimentado otro cambio radical.
1er. grupo........ tasa de divorcio 65%
2º. grupo.........     "    "        "      19%.
Los sujetos del 1er. grupo aseguraban que el cambio de valores de las parejas que habían sufrido una ECM les impedía seguir entendiéndose. ¿Tanto habían cambiado?. Al parecer si. El filo que separa la vida de la muerte no deja titere con cabeza.
...Y los que siguieron casados, después de la ECM, lo hicieron gracias a ella, pues había sido el cambio producido en el sistema de valores lo que había facilitado la reconciliación, el perdón y la consolidación de la ralación. En conclusión, las transformaciones originadas por la ECM ocasionaban un proceso de reestructuración en la relación, que podía desembocar en el divorcio o, por el contrario, reafirmar el matrimonio.
Los que mueren tres días.
Los mayas ch´orti, creen que los vivos pueden entrar en el mundo de los muertos, y que hay muchas formas de hacerlo, no sólo mediante una ECM, sino también a través de los sueños o entrando en una cueva. En ocasiones, el motivo por el que uno accede a este mundo radica en una razón tan romántica como la de querer ver a un ser amado... Los relatosde los vivos que pasan al mundo de los muertos tienen un caracter informativo. Es la forma de saber qué pasa en el otro mundo. Lo mismo ocurre en el caso contrario, cuando cierto tipo de muertos se presentan para describir el Más Allá.

Según la doctora Kübler-Ross, en una de las etapas de la muerte, "los ciegos pueden ver, los sordos o los mudos oyen y hablan otra vez"... Esta es la explicación de por qué muchos de los moribundos lichan contra nuestras tentativas de volverlos a la vida, cuando ellos se encuentran en un mundo más maravillosos, más bello y más perfecto.

La mujer que vió por primer vez al morir

...el cuerpo es una carcasa a la que estamos apegados, pero en realidad sólo es materia, la energía que se mueve en ese cuerpo es lo que verdaderamente somos.

El vuelo del chaman.
El chamanismo es la religión más antigua del mundo. Muchos autores consideran al chamanismo, la comunicación con el mundo de los espíritus a través de estados de trance o experiencias de abandono del cuerpo, como la primera forma religiosa de la humanidad,
Implica estados de éxtasis, trance, vuelo del alma, dominio de los espíritus y posesión.
El chamán era un medium especializado en dominar a los espíritus.

Los viajes de Robert Monroe.
...Existen varios casos de personas que, a consecuencia de una ECM, regresaron a la vida totalmente curadas de su enfermedad o trastorno previo de forma inexplicable y "milagrosa"

...Aquella aparición no fue casual... Era el día en el que Elisabeth Kübler-Ross tomó la decisión de renunciar a su trabajo y abandonar la universidad. Sencillamente, no podía más. Pero antes de que pudera abrir la boca para comunicar su dimisión, vió a una mujer, le sonaba, poero no sabía de qué... "La mujer era muy transparente, pero no tanto como para poder ver a través de ella".

Según las correintes de corte espiritualista, entre las que se incluyen la doctrina espírita sistematizada por Allan Kardec y la teosofía popularizada por madame Blavatsky, algunos fantasmas han quedado atrapados entre dos mundos sin haber podido completar su ascenso al nivel superior de existencia. Esto puede obedecer a diversas razones. Las más comunes son que el difunto se encuentra perdido y ni tan siquiera sepa que ha muerto, o que se niega a reconocer que ha desencarnado; que se sienta culpable por algún asunto.

CCM (Comunicación Cercana a la Muerte)... El efecto secundario más habitual en la persona que lo experimenta es el de verse envuelto en una sensación reconfortante (quizás este relacionado con el sueño reparador).

En la Experiencia de Mediumnidad espontanea con Encargo de Recado (EMER), la persona que ha sufrido una experiencai próxima a la muerte recibe, la vista inesperada de un fallecido que le pide que entregue un mensaje, de su parte, a otra persona que está viva.

"...Esta es la escuela más duradel mundo, pero todavía tengo cosas que hacer y aprender, y ahora que lo sé, sabiendo donde posría estar en lugar de aquí, es todavía más duro"

En la actualidad, son varios los científicos que siguen recurriendo a la argucia de poner imágenes, letreros o mensajes en el techo de las habitaciones de hospitales, concretamente en las unidades de reanimación cardiaca, para tratar de averiguar si es cierto que cuando uan persona tienen una ECM (si se da el caso) y experimenta una EFC (Experiencia Fuera del Cuerpo)...

"Otra teoría sostiene que las ECM pudieran ser una estado cambiante de la consciencia (trascendencia) en el que la identidad, la cognición y la emoción, funcionan independientemente del cuerpo incosnciente y mantienen la capacidad de percepción no sensorial" (Pim Vam Lommel, cardiólogo).

Los investigadores se encuentran con ellas por azar, cuando lo que quisieran es cazarlos en el laboratorio...

La teoría electromagnética de Van der Sluijs
Linguista, historiador, especialista en mitología comparada, astronimía cultural, arqueoastronomía e historía de la astronomía, las religiones y el arte... "Opino que algunos de los fenómenos que ciertas personas perciben durante una ECM están inspirados en nociones cosmológicas persistentes en varias culturas, asi como en algunas ideas matrices de los sistemas filosóficos de la Antigüedad Griega... Piendo que la consciencia está íntimamente relacionada con la fuerza electromagnética t que las principales características de las ECM podrían explicarse en términos de interacción de los campos electromagnéticos de un organismo biológico con aquelos de su entorno físico directo"

"Si seguimos empeñádos en especializarnos sin abrir la posibilidad de aprender de otras materias, corremos el riesgo de saber cada vez más de menos" José Ortega y Gasset.

Si no podemos ver estos universos ocultos (otras dimensiones), ¿cómo podemos probar que existen?
Si existen, las partículas pueden viajar a una dimensión extra. Eso nos permite encontrarnos ante partículas con interacciones como aquellas a las que llamamos "partícuals pesadas". LA razón de esto es que traen un momento ("impulso") de otra dimensión, asi que ese momento aparece ante nosotros como masa... O sea que una partícula que viaja a otra dimensión puede volver a la nuestra llevando consigo la huella de aquella.

Las ECM en la antigüedad: ¿origen de las religiones del mundo?
Lejos de lo que mucha gente piensa, los estados alterados de conciencia que se experimentan en ciertos rituales no son producidos tanto por la ingesta de sustancias psicotrópicas como por los cantos y bailes rituales.
Los que viven una ECM confirman que el más allá es como su religión o sistema de creencias dice; las religiones aprovechas las experiencias de esos supervivientes para seguir postulando la creencia en ese mismo Más Allá. Como vemos es la pescadilla que se muerde la cola.

Según el libro tibetano de los muertos...
...lo que le sucede al alma del fallecido cuando parte es que surge el principio causal de la consciencia, el cual no logra reconocer su situación, preguntándose si está muerto o no. Se ve, como antes, entre sus parientes, y los oye sollozar [...]. Él puede verlos, pero ellos no pueden hacerlo; él puede oir cómo le llaman, pero ellos no pueden oir cómo les llama a él. Por eso se aleja descorazonado... Posteriormente hace acto de presencia la llamada luz del conocimiento. "No has de tener miedo en esa circunstancia de la luz amarilla, clara y resplandeciente, ni de su intensidad. ¡Reconocela como la sabiduría ancestral! Permanece tranquilamente en el estado más allá de la acción, dejando que tu consciencia trascendente se pose en aquella luz...". En su tránsito hacia su destimo final, el difunto se encontraba en un estado intermedio, muy parecido al mundo onírico de los sueños, a la espera de poder despertar a su nueva existencia. Podía moverse de un lugar a otro llevado por sus pensamientos, aparecer y desaparecer a voluntad y otras maravillas. Precisamente por eso corría el peligro de cogerle el gusto a asunto y quedarse ahí para siempre, en ese lugar intermedio, observando a los vivos... "
"La muerte no es más que una ilusión basada en la idea cultural de que morimos cuando nuestro cuerpo muere, porque nos identificamos con eso, un cuerpo y nada más" Robert Lanza.

...Podría hacer una realidad más allá de la muerte, más allá de aquello que describen los que han tenido una ECM, dela qeu no sabemos nada. Una realidad que ninguna religión ha sido capaz de explicar todavía, y ningún regresado, sea en cuerpo o alma, ha podido ver o acceder jamás, porque el que llega a ella no puede volver, o, por lo menos, al cuerpo que antes tenía.

En África,
las mujeres dicen cosas como: "viví en esa aldea hasta que me convertí en hombre". Se refiren a la menopausia... En algunas culturas, incluso, los muertos no están muertos como nos parece a nsotros y hacen cosas de vivos; como casarse, tener hijos y mantener relaciones sexuales. Los nuer de Sudán, disponen que un hombre engendre descendientes en nombre de un pariente fallecido sin tener hijos[...] también tendrá que realizar un "matrimonio fantasma". A veces los chinos de Singapur emparejan a dos fallecidos solteros para que sus hermannos más jóvenes queden libres de casarse sin romper la regla de que los primeros en casarse tienen que ser los hermanos mayores. Algo parecido ocurre en Taiwan, donde la muerte no pone fin a las esperanzas femeninas de matrimonio, puesto que es posible un nuevo matrimonio entre los vivos y los muertos. Las desgracias domésticas pueden atribuirse al descontento de una muchacah que ha muerto soltera. Su familia decide buscarla un marido, por lo general un hombre pobre ya casado pero atraido por la dote. La dote se entrega a su esposa viva y en la noche de bodas se consuma el matrimonio con el espíritu. Puesto que el espíritu es puro yin sin diluir, el principio femenino, el hombre entrará en un frenesí sexual, y quedará agotado por orgasmos múltiples con el fantasma y totalmente pervertido. Pero esto dura sólo un día. Al día siguiente, el espíritu se incorpora al cuerpo de los antepasados y nunca más vuelve a saborear los placereres de la carne... En muchas culturas africanas, son los muertos los que juzgan a los vivos mientras viven, propinándoles toda suerte de castigos.

Mediateca (películas recomendadas):
  • La zona muerta (1993) - David Cronenberg
  • Hable con ella (2002) - Pedro Almodovar.
  • Salvado por la luz (1995)
  • A primera vista (1999) - Irwin Winkler
  • Ghost (1990)

martes, 28 de marzo de 2017

Paradojicamente; el presente influye en el pasado. (f.c.)

Resultado de imagen de el tiempo al reves

¿Pueden nuestras últimas elecciones afectar a las cosas que ocurrieron antes? --> acción retardada

Según parece,el universo lo manifestamos de forma retroactiva. Según la física cuántica, no hay un universo manifiesto, sólo pequeños universos de posibilidades, hasta que colapsamos, hasta que aparece un ser sensible en las posibilidades de uno de los pequeños universos posibles y, enredado jerarquicamente, observa su entorno. Sólo se manifiesta entonces.

Algunas personas, a través del poder de sus intenciones, son capaces de influir en el comportamiento de máquinas generadoras aleatorias de ceros y unos, y hacen que generen más ceros o unos según sean sus intenciones (hasta cierto punto). A las personas con un poder de intención tan fuerte se les suele llamar videntes. Según el punto de vista cuántico, cada uno de nosotros tiene ese poder; simplemente no lo practicamos lo suficiente para utilizarlo de forma consciente y efectiva.

El experimento de Schmidt en 1993 fue revolucionario porque combinó el experimento del generador de números aleatorios con el de la elección retardada. En este experimento, tuvieron lugar sucesos de desintegración radioactiva, pero ningún observador los vio. La detección del producto desintegrado por contadores electrónicos, la generación informática de secuencias de números aleatorios y el registro de la información en disquetes se llevaron a cabo sin que la información fuera vista por ningún ojo humano. Todo esto se hizo meses antes de que el vidente entrara en juego. El ordenador imprimió un listado de la secuencia de números emitidos por el generador de números aleatorios pero, con el mayor de los cuidados para evitar que fueran observados no sólo los resultados, sino el papel en sí, se selló la copia impresa y se envió a un participante independiente.

El participante independietne no tocó los precintos, Unos meses  después de recibir el sobre sellado, se ordenó al vidente que tratara de influir en los números aleatorios generados anteriormente -para producir más ceros o más unos -. El vidente trató de influir en dicha secuencia, tal y como le habían indicado. Sólo entonces abrió el participante independiente el precinto del sobre...

Se encontró un efecto psiquinético estadísticamente significativo en cuatro de los cinco experimentos independientes. De algún modo, incluso por la intención retardada, los videntes habían influido retroactivamente en una copia impresa macroscópica de datos que, según la opinión ortodoxa, se había hecho varios meses atrás. La conclusión es ineludible. No existe nada manifiesto en el univeros hasta que un observador lo ve. Todos los objetos permaneces en la posibilidad, incluso los macroscópicos, hata que la conciencia elige entre las posibilidades y tiene lugar un colapso.

Fuete: Evolución Creativa. Amit Goswami.